Female Filmmakers in Focus: Marva Nabili on “The Sealed Soil” | Interviews

Baru -baru ini dipulihkan oleh Arsip Film & Televisi UCLA, drama keras Marva Nabili “The Sealed Soil,” film fitur paling awal yang disutradarai oleh seorang wanita dari Iran, adalah keajaiban. Ditembak di lokasi di desa terpencil Ghalleh Noo-Asgar, film ini mengeksplorasi kehidupan seorang wanita muda, Rooy-Bekheir (Flora Shabavis), yang, seperti negaranya, mendapati dirinya berada di tengah transisi yang gelisah antara dunia tradisi dan modernitas.

Delapan belas dan belum menikah, dia dianggap sebagai pelayan tua. Di awal film, ia menolak pelamar lain. Terjebak dalam rutinitas tugas sehari -hari, dia menemukan kebebasan hanya ketika dia sendirian di alam. Dia mengawasi ketika anak -anak muda di desa pergi ke sekolah di seberang jalan di pemukiman modern yang baru. Mereka merasakan suatu negara di ambang perubahan, keduanya rindu rooy-bekheir dunia dan ketakutan. Ketika orang tuanya menampilkannya dengan pelamar lain, gangguan saraf disalahartikan sebagai kepemilikan setan, memaksa Rooy-Bekheir untuk menghadapi masa depannya untuk selamanya.

Meskipun film ini tidak pernah diputar di Iran, setelah dirilis pada tahun 1977, film ini diputar di festival -festival di seluruh dunia, mengumpulkan perbandingan dengan Chantal Akerman “Jeanne Dielman, 23 quai du commerce, 1080 Bruxelles” dan Carl Theodor Dreyer “Gertrud.” Memuji pemeriksaan eksternal dan internal film tentang kehidupan wanita muda ini, sarjana film B. Ruby Rich menulis bahwa film ini menunjukkan “betapa putus asa suatu hal kesadaran diri seorang wanita ketika tidak ada cara lama maupun yang baru menawarkan kepadanya pelarian dari perbudakan.”

Lahir di Iran pada tahun 1941, Marva Nabili belajar melukis di Universitas Seni Dekoratif di Teheran, di mana ia bertemu pembuat film Fereydoun Rahnema. Dia kemudian membintangi filmnya “Siavash at Persepolis,” yang memenangkan Jean Epstein Award di Locarno Film Festival. Didorong oleh Rahnema, Nabili pindah ke London dan kemudian New York City, belajar pembuatan film di City University of New York dan Goddard College.

Film fitur debutnya “The Sealed Soil” dinobatkan sebagai Outstanding Film of the Year di London Film Festival, dan Nabili menerima Penghargaan Sutradara Baru Terbaik di Mostra Internazionale del Film D’Outore, Sanremo. Filmnya “Nightsongs,” yang mencatat kehidupan keluarga imigran Cina yang tinggal di New York City, adalah salah satu skenario pertama yang dikembangkan melalui Robert Redford’s Sundance Institute dan kemudian diproduksi oleh seri PBS American Playhouse.

Untuk pembuat film wanita bulan ini di kolom fokus, Rogerebert.com Berbicara kepada Nabili melalui telepon tentang membawa pandangan Brecht ke bioskop, menangkap semangat kehidupan di desa -desa terpencil sebelum revolusi Iran, dan cerita yang terjadi di ruang transisi.

Wawancara telah diedit untuk kejelasan dan panjangnya.

Pada titik mana ketika Anda mengembangkan cerita untuk film ini, apakah Anda menyadari bahwa Anda ingin meletakkannya di desa?

Adikku tinggal di daerah itu. Dia memiliki rumah yang berjarak sekitar setengah jam perjalanan ke desa ini. Jadi saya mencari -cari beberapa lokasi, dan saya menemukan desa ini, dan saya jatuh cinta padanya.

Ada apa dengan desa yang menarikmu untuk itu?

Itu yang kami sebut dalam kastil Persia, tetapi itu bukan benar -benar sebuah kastil. Itu adalah desa yang dikelilingi oleh dinding. Jadi kamar -kamar kecil yang Anda lihat dalam film semuanya ada di dalam tembok besar ini. Saya belum pernah melihat yang seperti itu. Jadi saya pergi ke sana, dan saya melihat desa -desa, dan saya sangat menyukai mereka, dan saya pikir itu akan menjadi lokasi yang baik.

Tahukah Anda segera Anda ingin membuat film tentang generasi gadis -gadis ini yang berada di ruang transisi ini?

Ya, karena saya, sebagai seorang gadis muda, juga menolak siapa pun yang ingin menikahi saya, karena saya baru saja lulus dan saya tertarik untuk mencari tahu orang lain yang merasa seperti itu. Ketika saya pergi ke desa ini, benar -benar ada seorang gadis yang menolak untuk menikah, jadi saya tahu ini adalah subjek yang baik. Saya menulis skenario saya, dan kemudian saya pergi ke sana dengan Flora Shabavis, yang merupakan satu -satunya aktris dalam film tersebut.

Dan semua karakter lainnya dimainkan oleh penduduk desa yang benar -benar tinggal di desa?

Ya, semua orang, apa pun yang mereka lakukan dalam film, itulah yang mereka lakukan. Mereka hanya menjalani hari mereka.

Jelas, ayam memainkan peran yang sangat besar dalam film ini, tetapi tanpa merusaknya bagi pembaca, saya membayangkan ayam -ayam itu juga merupakan bagian dari kehidupan sehari -hari desa.

Ya, itulah yang mereka miliki di sana. Itu pada dasarnya adalah satu -satunya daging yang akan mereka makan. Mereka bekerja di sebuah peternakan, tetapi pertanian itu tidak memiliki tempat untuk menjual daging dan semua itu. Jadi mereka telah memelihara banyak ayam.

Cara Anda meletakkan adegan hampir melukis, namun Anda memiliki ayam yang menambah lapisan -lapisan itu. Saya membayangkan ayam -ayam itu hanya melakukan apa yang mereka inginkan, atau apakah Anda mencoba memindahkan ayam ke dalam bingkai?

Tidak, tidak, saya tidak memiliki kendali atas ayam -ayam itu. Itu baik -baik saja dengan saya. Itu menyenangkan karena itu adalah bagian dari kehidupan orang -orang yang tinggal di desa.

Saya telah membaca bahwa Anda mempelajari lukisan miniatur.

Sebenarnya, saya tidak. Saya terpesona oleh lukisan miniatur, tetapi saya tidak mempelajarinya. Saya pergi ke universitas untuk belajar melukis, tetapi bukan lukisan mini. Jadi saya lulus dari universitas, dan kemudian saya selalu terpesona oleh lukisan mini karena itu adalah salah satu seni utama di Iran untuk waktu yang lama, dan masih berlangsung. Saya pikir lokasi ini tampak seperti desa kecil dalam lukisan miniatur.

Ketika Anda menempatkan kamera Anda, apakah Anda berpikir untuk mencoba menciptakan secara visual perasaan melihat lukisan miniatur?

Tidak, tidak juga. Saya mempelajari Bertolt Brecht dan sangat dipengaruhi oleh metodenya, jadi saya pikir saya akan memiliki pandangan Brecht dari seluruh tempat ini.

Banyak dari tembakan ini sangat panjang. Apakah Anda akan menggunakan seluruh gulungan untuk satu tembakan?

Saya menembak 16mm, jadi itu tidak sulit. Ini tidak seperti 35mm, di mana Anda harus terus mengubah gulungan. Panjang tembakan benar -benar terinspirasi oleh laju desa. Begitulah cara mereka hidup. Saya tidak memberi tahu siapa pun apa yang harus dilakukan, kecuali untuk Flora, jadi mereka semua melakukan apa yang selalu mereka lakukan.

Saya suka kontras yang Anda ciptakan di antara dia di dinding desa dan dia keluar untuk mengumpulkan kayu, dia berada di tepi air, dan dia mengambil rambutnya ke bawah, dikelilingi oleh rumput hijau yang indah itu. Apa yang Anda harapkan untuk dibangkitkan dengan kontras itu?

Nah, di sinilah dia pergi untuk mengumpulkan kayu, dan baginya, rasanya seperti tinggal di hutan, yang sangat hijau. Dia merasa sangat bebas di sana. Dia tidak ditekan oleh orang tuanya atau penduduk desa tentang tidak menikah, jadi itu bukan sudut yang dia pergi setiap hari hanya untuk duduk di sana dan merenungkan. Dia sangat nyaman di sana.

Apakah Anda berpikir bahwa pada waktu itu, wanita memiliki banyak ruang di mana mereka bisa merasa nyaman seperti itu?

Nah, ini keluar di padang pasir. Apa yang terjadi adalah bahwa Shah baru -baru ini membangun sebuah desa di sisi lain daerah ini di mana orang tuanya tinggal, dan anak -anak, jika Anda memperhatikan dari film, pergi ke sisi lain untuk pergi ke sekolah karena itu adalah sesuatu yang baru untuk kota yang dibangun Shah. Pada dasarnya, mereka berkembang di sana sehingga orang -orang ini bisa pindah ke sana, tetapi kebanyakan dari mereka tidak ingin pindah.

Saya pikir itu sangat menarik cara Anda membawa ekonomi ke dalam keputusan itu, seperti bagaimana mereka harus mulai membeli bahan makanan mereka dari toko kota. Hampir seolah -olah, dengan pindah ke kenyamanan modern, mereka melepaskan beberapa otonomi mereka sendiri.

Di sebagian besar desa, semua orang duduk dan mendiskusikan apakah mereka ingin pindah ke sana. Mereka semua memikirkan hal itu, tetapi bukan karakter saya. Dia tidak tertarik dengan desa baru. Tapi, di akhir film, ketika Anda melihatnya untuk pertama kalinya dengan pot di kepalanya, dan dia berdiri di sana karena dia akan pergi ke sisi lain untuk pertama kalinya. Dia entah bagaimana harus menyerah untuk memulai cara hidup yang baru ini.

Saya suka banyak film tentang ruang transisi ini. Dia seorang gadis yang mengalami transisi ke kewanitaan. Kota ini sedang transisi. Negara ini sedang dalam transisi. Apa yang ingin Anda tunjukkan tentang semua negara transisi ini?

Segala sesuatu di seluruh negeri menjadi seperti itu. Mereka berusaha memodernisasi. Karena situasi minyak, Shah berusaha meningkatkan negara, desa, dan yang lainnya, dan membawa modernitas.

Apakah Anda merasa seperti film Anda masih memiliki sesuatu untuk dikatakan pada zaman modern di Iran?

Yah, saya membuat film ini pada tahun 1976, dan saya meninggalkan Iran ketika kami selesai. Saya menyelundupkan film itu karena saya tidak tahu apakah orang -orang yang bekerja di bandara ingin melihat sesuatu seperti itu, dan memperkenalkan ide seperti itu ke dunia luar. Saya menyelundupkan film karena Iran berubah, tetapi tidak cukup cepat.

Apakah Anda sudah dapat menampilkan film di Iran?

TIDAK.

Jadi sudah lebih dari 50 tahun, dan masih belum diputar di sana?

Saya meninggalkan Iran dan belum kembali sejak revolusi. Jadi saya belum menunjukkannya di sana. Saya tidak tahu apa harapan mereka.

Ketika Anda menonton film Anda, dapatkah Anda melakukan perjalanan kembali sedikit ke negara Anda?

Ya, maksud saya, saya menyukainya. Itu sebabnya saya pergi ke desa ini, karena saya suka pengaturan semacam itu. Dan orang -orangnya sangat baik. Mereka tidak jahat atau semacamnya. Saya hanya tidak ingin pergi ke sana setelah revolusi. Banyak hal telah berubah.

Ketika film ini pertama kali dirilis, Anda membahas dalam wawancara betapa sulitnya bagi seorang wanita untuk membuat film di Iran, tetapi sekarang, jelas, ada banyak kesulitan, saya pikir bagi banyak pembuat film di negara ini.

Kami dulu memiliki industri film yang sangat bagus di sana. Pembuat film yang sangat berpikiran luas dan sangat baik ada di sana, karena ada kebebasan. Juga, Shah ingin memodernisasi kota dan ingin orang -orang Iran dimodernisasi, tidak seperti para penguasa yang ada di sana sekarang. Setelah revolusi, itu benar -benar berubah. Apa yang dilakukan para pembuat film itu sangat modern, tetapi saya tidak tahu apa yang terjadi sekarang.

Apa yang Anda harapkan dari penonton hari ini dari film Anda?

Yah, saya ingin mereka tahu tentang masalah sosial yang dimiliki wanita ini. Di desa -desa pada waktu itu, wanita harus menikah ketika mereka masih sangat muda, kadang -kadang dua belas atau tiga belas. Tetapi ada wanita yang menolak. Itulah seluruh tujuan saya: untuk menunjukkan bahwa hal -hal berubah.

Apakah ada pembuat film yang memengaruhi Anda atau Anda pikir orang harus mencari?

Saya tertarik untuk menjadi pembuat film setelah Fereydoun Rahnema, profesor saya di universitas, yang telah membuat film dokumenter tentang Persepolis, memutuskan untuk membuat film fitur berjudul “Siavash at Persepolis.” Siavash adalah nama seorang pria yang adalah seorang pangeran. Je meminta saya untuk memainkan peran istri. Jadi kami merekam film itu di reruntuhan Persepolis, dan saya menjadi sangat terpesona oleh prosesnya karena itu adalah film modern. Itu bukan jenis film kuno. Dia telah belajar bioskop di Prancis. Itu mendorong saya, dan dia terus mendorong saya untuk meninggalkan Iran dan belajar bioskop. Jadi saya mendedikasikan film saya untuknya.